Dharavahik upanyas Bhoot-Adbhut!(18)

When Vishakha was telling  all the happenings many expressions were visible on Mathuradas’s face. He started speaking, “ My mother died when I was just five. My father got a job of gardener at Chandan Singh’s Haveli. There were five rooms constructed as servant’s quarter.they were allotted to Shamu the caretaker of Arabian horse, one to us, one to cleaning staff and two to kitchen butler and helper. “ Shamu was alone and I never saw him speaking. I was Also a very little boy at that time. I heard that Shamu was orphan and he was found in the village from childhood. I saw him when he was about twenty years young muscle man. He had no work except serving Chandan Singh and his horse. Food was given to all servants from Haveli.In haveli there were only three persons, Chandan Singh, his wife Kamini Devi and teenage  daughter Kavita Chandan Singh . Younger son Kalyan Singh was sent to Doon School at Dehradoon for studies. He visited only on summer holidays I saw him once only. There were no sources if entertainment those days. Mrs. Samantha used to come and teach Javita at four to five evening except Sunday’s . Only Shamu was allowed to go inside the haveli as he used to do personal works for Chandan Singh too . Though he was dark black but his face was attractive and his body too. ——— Continued ——-

Dharavahik upanyas Bhoot- Adbhut!(17)

Vishakha asked “ Kaka ( Uncle) Day before Yesterday we had gone to the fair but we got late and we decided to come back walking. We just walked a few steps when a Bullock cart rider offered us help to take us to our village. We agreed but we don’t know how but we slept and found ourselves in the haveli’s Royal bed , in the midnight I woke up I asked my friends to escape from the haveli, but when we just reached at the gate the Black Muscle man the Bullock rider stopped us asked to back in the hall he was ordering in hard way but when I asked which is this place ? He asked back , don’t you know it’s your haveli , oh no now it’s your great grand father’s haveli , he was speaking in different moods , sometimes scary, sometimes normal and sometimes suspicious. Can you tell us who was he and how he is harmed and why people get scared of the Haveli and what is his role in all these rumours and what is the authenticity of these stories. We have heard that you lived in Haveli’s backside quarters as your father was the gardener and all the incidents happened in front of you. Please tell us our overnight stay is how harmful for us. Vishakha stopped speaking and looking at Mathuradas’s face. ————— Continued ——-

Dharavahik upanyas Bhoot-Adbhut! (16)

The rehearsal was on in school for the cultural program in next month, and so even after Sunday all the selected girls need to go to school for practice. These five girls also went to school on Sunday ( next day ) but after reaching there they came to know that the harmonium master jee was absent due to illness so the practice is canceled. Vishakha’s brains started to act fast. She asked her friends to go to Mathuradas to know about the haveli. After a little hesitation they agreed and all the girls went to Mathura Das’s house. It was a small village and so reaching to anyone’s house was not too tough. They knocked the door. Mathuradas opened the door. He was an old unmarried man.he got surprised to see five girls at his door. All entered inside quickly, he couldn’t even utter a word. They asked to close the door. He closed the door. They were sitting on his cot so he also brought a muddha ( chair made by cane straw ) he sat and asked ,” What do you want ? And who are you I only recognise you , he pointed Vishakha , “ Yes ! I know you are Raghav Chaudhary’s daughter “ Aren’t you ? Yes ! Replied Vishakha hesitantly. ———- Continued——-

Amazing !!

 English is FULL of CONTRADICTIONS

Some funny ones:

*1) Found Missing*

*2) Open Secret*

*3) Small Crowd*

*4) Act Naturally*

*5) Clearly Misunderstood*

*6) Fully Empty*

*7) Pretty Ugly*

*8) Seriously Funny*

*9) Only Choice*

*10) Original Copies*

*11) Exact Estimate*

*12) Tragic Comedy*

*13) Foolish Wisdom*

*14) Liquid Gas*

*15) Working Holiday*

*16) "Social Distancing"*

And the last one-

*Happily Married*

Today’s tip !! Vegetarian or Non Vegetarian !!

 A vulture carrying a piece of meat landed on its way into a Buddhist monk's bowl. He ate the meat. Buddhists are non-vegetarians; they say that meat can be eaten only if you haven't killed, seen, or heard of it. Human beings have four canine teeth which are mainly found in carnivorous animals, this proves that the humans who hunted and ate raw meat in the Stone Age were basically carnivorous.There is a new word “ Vegan “ those who are Vegan don’t eat Paneer , Cheese Honey Eggs type of products too . These days this word is in practice of very hifi people and  Vegan restaurants are also popular these days and they are in fashion too. Everyone is free to follow his own wish, view we are not forced to eat Non-veg by anyone. It is said that some types of deficiencies are found in those women at late age who are pure vegetarian throughout their lives ,it is said that these deficiencies can be avoided by eating non vegetarian food because these can be avoided by animal fat only. It is completely a matter of choice and taste no one can force anyone to eat non-vegetarian food .taste , nutrition, . Liking or disliking everything matters in being vegetarian or non vegetarian. We know our Rishi Muni lived long lives in jungles , or in the caves, they lived long lives by eating only fruits and vegetables. In Sanatan Dharma’s religious literature it’s no where described about Non vegetarian things, I guess , invades brought these things and introduced. 

Dharm & Darshan : Life & Me !!

 हम जितने साल जी चुके हैं  उससे अब कम साल हमें जीना है। यह समझ आने के बाद यह परिवर्तन ज़रूरी है :

१. किसी प्रियजन की विदाई से अब मैं रोना छोड़ चुका हूँ क्योंकि आज नहीं तो कल मेरी बारी है।

२. उसी प्रकार,अगर मेरी विदाई अचानक हो जाती है, तो मेरे बाद लोगों का क्या होगा, यह सोचना भी छोड़ दिया है क्योंकि मेरे जाने के बाद कोई भूखा नहीं रहेगा।

३. सामने वाले व्यक्ति के पैसे, पावर और पोजीशन से अब मैं डरता नहीं हूँ।

४. खुद के लिए सबसे अधिक समय निकालता हूँ। मान लिया है कि दुनिया मेरे कंधों पर टिकी नहीं है। मेरे बिना कुछ रुकने वाला नहीं है।

५. छोटे व्यापारियों और फेरीवालों के साथ मोल-भाव करना बंद कर दिया है। कभी-कभी जानता हूँ कि मैं ठगा जा रहा हूँ, फिर भी हँसते-मुस्कुराते चला जाता हूँ।

६. कबाड़ उठाने वालों को फटी या खाली तेल की डिब्बी वैसे ही दे देता हूँ, पच्चीस-पचास रुपये खर्च करता हूँl जब उनके चेहरे पर लाखों मिलने की खुशी देखता हूँ तो खुश हो जाता हूँ।

७. सड़क पर व्यापार करने वालों से कभी-कभी बेकार की चीज़ भी खरीद लेता हूँ।

८. बुजुर्गों और बच्चों की एक ही बात कितनी बार सुन लेता हूँ। कहने की आदत छोड़ दी है कि उन्होंने यह बात कई बार कही है।

९. गलत व्यक्ति के साथ बहस करने की बजाय मानसिक शांति बनाए रखना पसंद करता हूँ।

१०. लोगों के अच्छे काम या विचारों की खुले दिल से प्रशंसा करता हूँ। ऐसा करने से मिलने वाले आनंद का मजा लेता हूँ।

११. ब्रांडेड कपड़ों, मोबाइल या अन्य किसी ब्रांडेड चीज़ से व्यक्तित्व का मूल्यांकन करना छोड़ दिया है। व्यक्तित्व विचारों से निखरता है, ब्रांडेड चीज़ों से नहीं, यह समझ गया हूँ।

१२. मैं ऐसे लोगों से दूरी बनाए रखता हूँ जो अपनी बुरी आदतों और जड़ मान्यताओं को मुझ पर थोपने की कोशिश करते हैं। अब उन्हें सुधारने की कोशिश नहीं करता क्योंकि कई लोगों ने यह पहले ही कर दिया है।

१३. जब कोई मुझे जीवन की दौड़ में पीछे छोड़ने के लिए चालें खेलता है, तो मैं शांत रहकर उसे रास्ता दे देता हूँ। आखिरकार, ना तो मैं जीवन की प्रतिस्पर्धा में हूँ, ना ही मेरा कोई प्रतिद्वंद्वी है।

१४. मैं वही करता हूँ जिससे मुझे आनंद आता है। लोग क्या सोचेंगे या कहेंगे, इसकी चिंता छोड़ दी है। चार लोगों को खुश रखने के लिए अपना मन मारना छोड़ दिया है।

१५. फाइव स्टार होटल में रहने की बजाय प्रकृति के करीब जाना पसंद करता हूँ। जंक फूड की बजाय बाजरे की रोटी और आलू की सब्जी में संतोष पाता हूँ।

१६. अपने ऊपर हजारों रुपये खर्च करने की बजाय किसी जरूरतमंद के हाथ में पाँच सौ हजार रुपये देने का आनंद लेना सीख गया हूँ। और हर किसी की मदद पहले भी करता था और अब भी करता हूँ।

१७. गलत के सामने सही साबित करने की बजाय मौन रहना पसंद करने लगा हूँ। बोलने की बजाय चुप रहना पसंद करने लगा हूँ। खुद से प्यार करने लगा हूँ।

१८. मैं बस इस दुनिया का यात्री हूँl मैं अपने साथ केवल वह प्रेम,आदर और मानवता ही ले जा सकूंगा जो मैंने बाँटी हैl यह मैंने स्वीकार कर लिया है।

१९. मेरा शरीर मेरे माता-पिता का दिया हुआ हैl आत्मा परम कृपालु प्रकृति का दान है और नाम परिवार वालों का दिया हुआ है... जब मेरा अपना कुछ भी नहीं है, तो लाभ-हानि की क्या गणना?

२०. अपनी सभी प्रकार की कठिनाइयाँ या दुख लोगों को कहना छोड़ दिया है, क्योंकि मुझे समझ आ गया है कि जो समझता है उसे कहना नहीं पड़ता और जिसे कहना पड़ता है वह समझता ही नहीं।

२१. अब अपने आनंद में ही मस्त रहता हूँ क्योंकि मेरे किसी भी सुख या दुख के लिए केवल मैं ही जिम्मेदार हूँl यह मुझे समझ आ गया है।

२२. हर पल को जीना सीख गया हूँ क्योंकि अब समझ आ गया है कि जीवन बहुत ही अमूल्य हैl यहाँ कुछ भी स्थायी नहीं हैl कुछ भी कभी भी हो सकता है, ये दिन भी बीत जाएँगे।

२३. आंतरिक आनंद के लिए मानव सेवा, जीव दया और प्रकृति की सेवा में डूब गया हूँl मुझे समझ आया है कि अनंत का मार्ग इन्हीं से मिलता है।

२४. प्रकृति और देवी-देवताओं की गोद में रहने लगा हूँl मुझे समझ आया है कि अंत में उन्हीं की गोद में समा जाना है।

देर से ही सही, लेकिन समझ आ गया हैl शायद मुझे जीना आ गया हैl 

Dharavahik upanyas Bhoot -Adbhut!(15)

When all the four mothers reached to Vishakha’s  mother to know about the haveli , she also said that she is also unaware of the reality But I need and whatever the rumours are we can’t trust that as they are not authentic. But I have an idea , there is an old man named Mathura Das, I have heard that his father Jamnadas was the gardener at that time and as he was a child at that time and living in the servants quarters in Chandan Singh’s haveli , he knew many things and incidents happened those days in the haveli. She said , “ But I need to ask Vishakha’s father first. I will ask him as general thing because We can’t disclose that our daughters spent a complete night outside in the Chandan Singh’s haveli. At the moment you please go, I am also worried about the consequences. All the mothers went back to their homes.Vishakha also had the same idea in her mind to go and meet Mathuradas . Next day all of them had to go to school because holidays were over now. In school all the five girls were serious and the effect of the night in haveli was looking on their faces.——Continued ————